尊敬的各位领导、同志们：

大家好。根据会议安排，我就“深入践行新时代党的群众路线，以优良党风引领社风民风”这一主题，结合自身分管的工作，谈几点个人的学习感悟和粗浅思考，不当之处，请各位领导和同志们批评指正。

一、深刻感悟群众路线是生命线，是夯实党风建设的根本基石

习近平总书记强调，“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”。这不仅是对我党百年奋斗历程的深刻总结，更是对新时代我们如何永葆先进性、纯洁性的根本指引。作为长期在宣传思想文化战线工作的干部，我对此的体会尤为深刻。党风，是党在群众心目中的形象；民风，是社会风貌在群众身上的体现。二者互为表里，而连接它们的根本纽带，就是群众路线。

（一）破除形式主义藩篱，让群众路线扎根草原实际。*管理区地处边疆，广袤草原上牧民居住分散，游牧生活随季节迁徙，这种独特的生产生活形态，决定了践行群众路线必须打破“文件旅行”“会议落实”的惯性思维。过去，部分工作习惯于以指标分解代替实地调研，用会议部署替代上门服务，结果往往是政策与实际“两张皮”——比如曾推行的集中养殖规划，因未考虑牧民传统游牧习惯而收效甚微。这深刻警示我们：边疆治理的“顶层设计”若脱离草原肌理，再好的蓝图也会沦为空中楼阁。必须将工作重心从“会议室”转向“草原毡房”，把政策宣讲变成“炕头拉家常”，将需求调研化作“跟着牧群走”。例如，针对冬季转场难题，干部需实地跟踪牧民迁徙路线，才能精准规划临时饮水点和草料补给站；了解草场纠纷症结，必须召集各方坐进蒙古包，用牧民熟悉的“草原规矩”化解矛盾。只有让政策制定带着“泥土气”，工作推进沾满“草腥味”，才能让群众路线在边疆落地生根。

（二）厚植为民情怀，以真情实感架起连心桥梁。优良党风的根基，在于对牧民群众的赤子之心。边疆群众最淳朴也最直接，他们不认空洞口号，只看实际行动。曾有干部带着预设方案下乡，却因不会骑马、不懂蒙语，连牧民的基本诉求都听不明白，这样的工作怎能赢得信任？这启示我们：与牧民群众打交道，既要“身入”更要“心入”，必须放下架子学牧民话、扑下身子干牧民事，把“外来干部”变成“自家人”。要把办公室搬到转场途中的临时帐篷，在帮着剪羊毛、打草的间隙听取意见；把民情恳谈会开在夏营地的篝火旁，用牧民熟悉的比喻解读政策。当干部能叫出每一户牧民的名字，记得谁家的牛羊生了病、谁家的孩子要上学，群众才会敞开心扉讲真话。这种情感共鸣，是化解矛盾的“金钥匙”，更是凝聚人心的“粘合剂”。正如草原上的溪流，唯有渗透到每一片草场，才能滋养万物，党员干部的真情付出，终将成为连接党心民心的纽带。

（三）践行群众路线是必答题，以务实行动筑牢执政根基。在边疆治理中，群众路线从来不是可选项，而是关乎长治久安的必答题。牧民群众世代守护草原，对这片土地的理解比任何文件都深刻，他们的智慧是破解发展难题的“活字典”。比如草原生态保护，正是采纳了老牧民“轮牧休牧”的传统经验，才探索出更符合实际的禁牧政策；解决牧区养老问题，也是在倾听独居老人的诉求后，才推出“流动养老服务车”等创新举措。党员干部必须清醒认识到：脚上的泥土厚度，决定着对民情的认知深度；心中的群众分量，衡量着作风建设的真实效度。要建立“干部包片、季度走访”长效机制，将牧民满意度作为工作考核的硬指标，让“群众说好才算好”成为共识。就像草原上的草根，看似平凡却深扎大地，只有我们的作风建设真正融入牧民的生产生活，党的根基才能在边疆沃土中更加牢固，为草原的繁荣发展注入不竭动力。

二、深刻感悟优良党风是社风民风的“涵养源”，文化传承是重要载体

“风成于上，俗化于下。”党风对社风民风具有最直接、最根本的引领作用。在我们宣传文化领域，这种引领作用尤为突出。优良的党风，本身就是一种最生动、最有说服力的宣传教材，是一种无声的文化力量。我分管文艺文化工作，深知文化对人心的浸润作用是“润物细无声”的。同样，优良的党风对社风民风的涵养，也是一个春风化雨、久久为功的过程。

（一）激活红色基因，让奋斗精神成为党风传承的鲜活教材。*管理区的红色基因，镌刻在老一辈兵团建设者屯垦戍边的足迹里，是党风建设最生动的本土教材。那些在戈壁开荒、草原筑路的奋斗故事，不是泛黄的档案，而是看得见、学得到的精神标杆。我们推动的“红色故事汇”，特意将场地设在当年的地窝子遗址、老机耕连仓库，让老兵们在实物实景中讲述“一把铁锹定边疆”的往事——有知青冒雪运送种子的生死考验，有兵团战士用身体挡住洪水保护草场的壮举。这些带着体温的故事，让年轻一代直观理解“艰苦奋斗”不是抽象概念，而是“住地窝子也要种出庄稼”的韧劲；“无私奉献”不是空洞口号，而是“把最后一块干粮分给战友”的担当。当党员干部带头整理红色史料、参与故事宣讲时，红色基因便从历史深处走入现实，成为党风建设最具感染力的“活教材”，让群众在感动中领悟共产党人的初心使命。

（二）守护绿色文脉，以生态智慧滋养优良党风。草原世代传承的绿色生态文化，与共产党人“人与自然和谐共生”的理念一脉相承，是党风扎根本土的天然土壤。我们支持非遗传承人将“取之有度、用之有节”的草原智慧融入实践：看毡绣艺人在作品中绣出“鹰护草原”的图案，讲述游牧民族“不涸泽而渔”的古训；听马头琴手用旋律演绎“四季转场”的规律，传递“尊重自然节律”的生存哲学。这些文化表达，恰是党风中“求真务实”“久久为功”作风的生动诠释。就像那位国家级非遗传承人所说，传授马鞍制作技艺时，他总会强调“木料要选自然风干三年的，铆钉要敲到严丝合缝”，这种“匠心”与党员干部抓工作“一竿子插到底”的较真劲，本质上是相通的。当党员干部跟着牧民学认草种、向老匠人请教生态知识，绿色文化便成为党风建设的“营养剂”，让优良作风在尊重自然、顺应民意中不断生长。