奋书文库,欢迎您!

写作用典:不以规矩,不能成方圆。木受绳则直,金就砺则利。

浏览量:623

发布时间:2024-03-21

不以规矩,不能成方圆。木受绳则直,金就砺则利。

制定纪律就是要执行的。“不以规矩,不能成方圆”,“木受绳则直,金就砺则利”,讲的就是这个道理。党的规矩,党组织和党员、干部必须遵照执行,不能搞特殊、有例外。各级党组织要敢抓敢管,使纪律真正成为带电的高压线。

——《严明党的组织纪律,增强组织纪律性》

 “不以规矩,不能成方圆”

【原典】离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。

【出处】《孟子离娄上》

【释义】这是《孟子离娄上》开篇第一句,意思是:即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷那样好的听力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧舜之道,如果不实施仁政,也不能治理好天下。规和矩,原本分别是匠人画圆所用的工具和画方形或直角的曲尺,后来在本义的基础上,规和矩引申出标准、准则或规范等意思,现常用来比喻做事要遵循一定的法则。

“木受绳则直,金就砺则利”

【原典】青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

【出处】《荀子劝学》

【释义】木材经过墨线加工才能取直,金属在磨刀石上磨过才能锋利。《劝学》是《荀子》的首篇,顾名思义,就是鼓励学习。全文围绕“学不可以已”这一论点,较系统地论述了学习的理论和方法。其中有些警句,已成为勉励学习常用的成语,如青出于蓝、锲而不舍、跬步千里等。

  • 点赞 0

  • 收藏 0