同志们：

大家下午好。金秋十月，秋高气爽。今天很高兴来到我所联系的后勤工会党支部，和大家一起过组织生活，共同学习、共同交流、共同进步。

就在上个月，我们刚刚隆重纪念了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。80年光阴荏苒，但那段烽火岁月留下的精神财富，历久弥新。习近平总书记在纪念大会上深刻指出，新时代新征程，要“传承和弘扬伟大抗战精神，踔厉奋发、勇毅前行，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗”。总书记的讲话，为我们在新时代坐标下如何从历史中汲取智慧和力量，指明了前进方向。

因此，今天我想围绕“传承和弘扬伟大抗战精神”这个主题，和同志们谈谈心，交流一些我的学习体会和思考。这次党课，不求面面俱到，主要是想和大家一起，深入探讨四个问题：伟大抗战精神的内核究竟“是什么”？今天重温这段历史、传承这种精神“为什么”？对照这种精神，反思当前的工作还欠缺“做什么”？立足岗位，将这种精神落到实处又该“怎么做”？希望通过今天的交流，能让这段伟大的历史，真正成为照亮我们脚下安居乐业道路的一盏明灯。

第一部分

溯源明义 深刻领悟伟大抗战精神的丰富内涵

谈到抗战精神，可能大家脑海里会立刻浮现出很多词汇：爱国、团结、不屈、牺牲……这些都对，但都只是精神光谱中的一部分。习近平总书记曾用四句话精炼概括了伟大抗战精神的科学内涵，那就是：“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”这四句话，层层递进，互为支撑，构成了伟大抗战精神的完整谱系。

首先，其核心是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀。爱国主义，是中华民族精神的核心。但在抗日战争时期，这种爱国情怀被激发到了前所未有的高度。它不再是文人墨客笔下的诗句，而是地不分南北、人无分老幼，全体中华儿女的共同心声和自觉行动。从“一寸山河一寸血”的正面战场，到“陷敌于灭顶之灾的汪洋大海”的敌后战场；从海外华侨倾尽家财支援祖国，到后方民众节衣缩食、踊跃支前，所有人都被卷入这场救亡图存的洪流。这种情怀，是母亲送儿上战场时的殷殷嘱托，是青年学生投笔从戎的坚定决绝，是普通工人、农民毁家纾难的无私奉献。正是这种以国家民族命运为己任的深沉情感，才把一盘散沙的旧中国凝聚成坚不可摧的钢铁长城。

其次，其风骨是“视死如归、宁死不屈”的民族气节。中华民族是爱好和平的民族，但骨子里从不缺面对强权的铮铮铁骨。面对穷凶极恶的日本侵略者，无数中华儿女用生命和鲜血诠释了何为民族气节。东北抗联将领杨靖宇，在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下，孤身一人与敌周旋，直至壮烈牺牲，敌人解剖他的遗体，发现胃里只有枯草、树皮和棉絮。八路军“狼牙山五壮士”，在弹尽路绝之际，宁愿纵身跳下万丈悬崖，也绝不向敌人缴械投降。新四军“刘老庄连”八十二名勇士，为掩护主力部队转移，与数千日伪军殊死搏斗，全部壮烈殉国。这种气节，是在任何艰难险阻面前都压不垮、打不倒的脊梁。它告诉世界，中国人民不可欺、中华民族不可侮！

再者，其胆魄是“不畏强暴、血战到底”的英雄气概。抗日战争，是一场敌我力量极其悬殊的战争。当时日本的工业产值是中国的6倍，钢产量是中国的近140倍。面对这样一个武装到牙齿的强大敌人，“亡国论”一度甚嚣尘上。但是，中国人民没有被吓倒。从淞沪会战的寸土必争，到台儿庄战役的浴血大捷；从平型关的首次亮剑，到百团大战的主动出击，中国军民以大无畏的英雄气概，用血肉之躯筑起了新的长城。这种气概，是张自忠将军“为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”的遗书，是左权将军“十字岭上，与日寇相搏，直到最后一息”的壮举。它展现的是一种敢于斗争、敢于胜利的无畏精神，一种“明知山有虎，偏向虎山行”的革命乐观主义。

最后，其支撑是“百折不挠、坚忍不拔”的必胜信念。十四年抗战，漫长而艰苦，充满了挫折与牺牲。支撑着中华民族最终走向胜利的，正是那份坚信正义必胜、人民必胜、和平必胜的坚定信念。毛泽东同志的《论持久战》，就是这一信念最科学、最深刻的理论表达。它拨开了“速胜论”和“亡国论”的迷雾，为全民族指明了通往胜利的道路。在最黑暗的时刻，这份信念是延安窑洞里不灭的灯火，是太行山深处嘹亮的歌声，是无数地下工作者在敌人心脏里跳动的电波。这份信念，源于对历史发展规律的深刻把握，源于对人民战争伟力的无比信赖，源于对中华民族光明未来的无限憧憬。正是这份信念，让中华民族在一次次挫败后重新站起，在血与火的洗礼中愈发坚强。

这四个方面，共同熔铸了伟大抗战精神。它不是凭空产生的，而是植根于中华民族五千多年文明史所孕育的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的深厚土壤。抗日战争这场全民族的殊死搏斗，如同一个巨大的熔炉，将中华民族精神中所有最宝贵、最坚韧的元素淬炼、升华，最终锻造成了无坚不摧的精神利剑。

第二部分

鉴往知来 充分认识传承抗战精神的时代价值

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。今天，我们身处和平年代，从事着和平建设，为什么还要反复强调80多年前的那段历史，反复学习那种在战火中淬炼出的精神？因为，伟大抗战精神不仅是属于历史的，更是指向未来的，它对于我们今天所处的新时代、所肩负的新使命，具有极其重要而深远的时代价值。

第一，这是实现民族复兴伟业的必然要求。当前，世界百年未有之大变局加速演进，国际环境日趋复杂，不稳定不确定因素明显增多。我们推进中国式现代化，实现中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，必然会遇到各种可以预见和难以预见的风险挑战。外部的围堵打压、技术领域的“卡脖子”难题、经济发展的结构性矛盾等等，每一项都是难啃的“硬骨头”，都是前进道路上的“娄山关”“腊子口”。面对这些挑战，就需要大力弘扬“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，把个人的理想追求融入党和国家事业之中，把企业的发展融入民族复兴的宏伟蓝图之中。更需要拿出“不畏强暴、血战到底”的英雄气概，敢于斗争、善于斗争，在核心技术上敢于突破，在市场竞争中敢于亮剑。尤其需要坚定“百折不挠、坚忍不拔”的必胜信念，保持战略定力，不为一时一事所惑，不为噪音杂音所扰，咬定青山不放松，朝着既定目标奋勇前进。可以说，抗战精神，就是我们应对惊涛骇浪、战胜一切艰难险阻的强大精神武器。

第二，这是推动集团公司高质量发展的内在需要。聚焦到我们*集团公司，作为城市建设和民生保障的重要力量，我们同样面临着深刻的行业变革和严峻的市场考验。房地产市场进入深度调整期，传统的开发模式难以为继；城市更新、保障性住房建设等新任务对我们的专业能力、资源整合能力、精细化管理能力提出了前所未有的高要求。这些都是我们必须跨越的“雪山”“草地”。在这样的背景下，躺在功劳簿上不行，按部就班、墨守成规更不行。传承抗战精神，就是要激发全体干部职工干事创业的精气神。后勤工会党支部的同志们，虽然不在项目开发建设的一线，但集团的每一个重大决策的落地，每一个重点项目的推进，都离不开你们坚实的后勤保障和细致的工会服务。车辆调度、物资采购、食堂管理、资产维护、职工关怀……这些工作看似平凡，但桩桩件件都关系到集团运转的效率、成本的控制和队伍的稳定。如果缺乏担当精神，工作推诿扯皮；如果缺乏斗争精神，面对困难绕道走；如果缺乏奉献精神，斤斤计－较个人得失，那么我们的“后方”就不稳，“前方”就难以冲锋陷阵。因此，将抗战精神转化为推动工作的强大动力，是破解发展难题、实现转型升级的题中应有之义。

第三，这是加强新时代国企党建的现实课题。国有企业是中国特色社会主义的重要物质基础和政治基础，是党执政兴国的重要支柱和依靠力量。坚持党的领导、加强党的建设，是国有企业的“根”和“魂”。伟大抗战精神，本身就是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，蕴含着丰富的党建智慧。比如，抗战时期，党创造性地提出并建立了抗日民族统一战线，团结了一切可以团结的力量，这是我们今天做好群众工作、凝聚发展合力的宝贵经验。再比如，延安整风运动，实现了全党思想上、政治上、组织上的空前统一和团结，为夺取抗战胜利奠定了坚实基础，这对我们今天加强党员干部的思想淬炼、政治历练，永葆党的先进性和纯洁性，具有深刻的启示意义。当前，少数党员干部也存在着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险。用抗战精神这面镜子照一照，可以帮助我们洗涤思想上的尘埃，拧紧世界观、人生观、价值观的“总开关”，永葆“视死如归、宁死不屈”的革命气节，自觉抵制各种歪风邪气，做到忠诚、干净、担当，从而不断增强党组织的政治功能和组织功能，把我们的党支部建设成为坚强战斗堡垒。

第三部分

对标审视 精准查摆精神传承中的现实问题

学习精神，不能只停留在口头上、书本里，关键要联系实际，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去。用伟大抗战精神这把“尺子”来量一量，用这面“镜子”来照一照，我们必须清醒地看到，在精神传承和工作实践中，还或多或少存在一些差距和不足。今天在这里，我也坦诚地和大家一起作个自我剖析。

一是在“爱国情怀”的转化上，是否存在“知行落差”？我们都热爱祖国，热爱我们这座城市，热爱我们的安居事业。但这种热爱，有没有完全、彻底地转化为履职尽责的实际行动？比如，在后勤保障工作中，我们是否真正树立了“保障无小事、服务即大局”的观念？有没有出现过“事不关己高高挂起”的心态？在采购环节，是把为公司节约每一分钱当作自己的责任，还是觉得“公家的钱，差不多就行”？在车辆管理上，是把安全行驶、高效调度放在首位，还是满足于“不出事、过得去”？这种“知”与“行”之间的落差，本质上就是“天下兴亡、匹夫有责”的责任感还没有完全内化于心、外化于行。

二是在“民族气节”的坚守上，是否存在“标准滑坡”？抗战先烈们用生命捍卫的是民族的尊严和气节。在和平年代，我们的“气节”体现在哪里？就体现在对原则的坚守、对底线的敬畏、对规矩的尊崇上。反思一下，我们在工作中，有没有因为是“熟人”办事就放松了标准？有没有因为怕得罪人就在原则问题上“和稀泥”？工会作为职工的“娘家人”，在维护职工合法权益时，有没有敢于较真碰硬，还是选择息事宁人？在面对一些不合理的诉求，甚至是诱惑时，我们能否像先烈们面对敌人屠刀那样，坚决地说“不”？这种标准的滑坡、底线的模糊，就是“宁死不屈”的硬骨头精神有所软化的表现。